Практически у любой организации, партии и государства есть своя книга на которую опирается деятельность этого образования. Для многих цивилизованных стран – это Конституция. Для Ватикана - Библия. Для коммунистов –«Капитал» Маркса и т.д. У ИГИЛ’а (террористическая организация, запрещена в РФ) тоже есть своя священная книга и к сожалению это не Коран.
В 2004г. в интернете на джихадистском форуме аль-Ихлас был опубликован манифест организации Таухид валь-Джихад или Аль-Кайда в Ираке (не путать с обычной Аль-Кайдой). Текст манифеста составил некто Абу Бакр Наджи и назывался он «Идарат аль-Тавахаш» или в переводе на русский «Управление жестокостью». И именно в этой работе впервые заявляется о воссоздании Халифата.
Это одна из немногих джихадистских книг, а потому она очень интересна для изучения. Но еще уникальнее книгу делает то, что это единственная книга ИГИЛ’а и полковые командиры и рядовые боевики до сих пор на неё опираются. Сегодня её активно изучают в Институте Стратегических Исследований при Гарварде, но на русский её не переводят опасаясь симпатии населения к Исламскому Государству.
Книга «Управление жестокостью» включает в себя 113 страниц и 5 глав:
1) Определение управления жестокостью;
2) Расширение прав и возможностей;
3) Наиболее важные принципы политики и управления;
4) Трудности и препятствия;
5) Джихад как идеальное решение.
Первая глава служит вводной частью. Под «жестокостью» или «варварством» понимается интервенция западных стран в дела Ближнего Востока. Абу Бакр Наджи пишет о необходимости втягивания США в открытую войну, а не чужими руками. И если мусульмане одержат хоть одну победу в бою, тогда «ореол» США и вера в их непобедимость исчезнет также как 5 декабря 1941г. была поколеблена вера в непобедимость нацистских войск.
Во второй главе написано про необходимость революции и свержения марионеточных режимов на территории Месопотамии. Тут Абу Бакр Наджи мыслит как Троцкий и предлагает устроить «пожар» и лишь на «выжженной земле» строить новое Исламское Государство. Также во второй главе написано про удиление особого внимания СМИ и пропаганде, а также создание канала, который будет вещать на широкую аудиторию. Именно тут впервые было сказано, что обезглавливание одобрено Аллахом и Пророком, но прочитав Коран хоть сотню раз вы ни найдете ни единого намека на это. Все же ИГИЛ, как прилежный ученик, активно использует то, что написано в «инструкции». У игиловцев есть свой пропогандистский журнал «Дабик», а также почти все казни они совершают посредством обезглавливания.
Кроме того во второй главе расписаны основные стадии создания Халифата:
1) Ирак и Левант
2) Пакистан и Афганистан
3) Аравийский полуостров
4) Север Африки
5) Нигерия
6) Расширение в разные стороны
Третья глава чем-то напоминает книгу китайского военачальника Сунь Цзы «Искусство войны». Большое внимание в ней уделено именно военной стратегии. В частности написано, что удар надо совершать только по тем точкам, где силы противника наиболее слабые и неподготовленные. Помимо военной стратегии здесь написано про дела государственные, такие как охрана границ, безопасность внутри страны, обеспечение продуктами питания и медикаментами, удиление внимания экономике, а также про союзы с другими государствами и организациями. Основным доходом будущего государства Наджи считал именно нефть. Причем сперва надо искусственно увеличить цену на нефть, а потом уже её продавать. Нынешнее руководство страны не стало усложнять свою жизнь «игрой на повышение» и просто продает дешевую нефть тем кто согласен её покупать (например Турции).
В четвертой главе высказаны основные проблемы на пути построения Халифата, по крайней мере на начальном его этапе. Главными проблемами по мнению Наджи являются уменьшение числа верующих, жертвы войны, отсутствие опытных руководящих кадров, а также угроза раскола.
В пятой главе написано, что Джихад – это насилие, жестокость, терроризм и убийства, в то время как все улемы трактуют строчку о джихаде как необходимость самопожертвования и служения на пути Аллаха лишь благими способами.
Я не зря несколько раз сравнивал «Идарат аль-Тавахаш» с различными философскими работами. Эта книга, в отличие от многих других джихадистских «сказок» написана серьезным языком рассчитанным не столько на неосведомленного паренька, сколько на широкую аудиторию, интересную в том числе и на Западе. Изучение её русскими специалистами должно стоять в приоритете в рамках борьбы с Исламским Государством, также как когда то американцы изучали отчет каждого съезда КПСС, дабы быть в курсе внутриполитической ситуации и приоритетных задач своего врага.
Оценил 1 человек
1 кармы