Гадание в пост на Таро: можно или нет?

Сегодня поговорим, можно ли гадать в пост на картах Таро (или любым другим образом). Я расскажу о своем опыте и правилах, разберемся, что по этому поводу говорит религия  и народные приметы и почему, а также пройдемся по самым ярким мифам. 

 Что такое пост с точки зрения религии

Начнем с арифметики: у современных православных христиан от 178 до 212 постных дней в году, это примерно 6 с половиной месяцев. 

Многодневные посты:

1. Рождественский – 40 дней (28 ноября – 7 января).
2. Великий – 7 недель — 48 дней (не ранее 15 февраля и не позднее 7 мая).
3. Апостольский (петровский пост, петровки) от 8 до 42 дней (неделя после Троицы – 12 июля).
4. Успенский – 2 недели (14-28 августа).

Однодневные посты:

• среда и пятница, за исключением 5 сплошных седмиц:
  1. Святки – от Рождества Христова до Крещения Господня (7-18 янв.).
  2. Мытаря и фарисея – за 2 недели до Великого Поста.
  3. Сырная  – неделя перед Великим Постом (но без мяса).
  4. Светлая – неделя после Пасхи.
  5. Троицкая – неделя после Троицы.
• Крещенский сочельник – 18 января.
• Усекновение главы Иоанна Предтечи – 11 сентября
• Воздвижение Креста Господня – 27 сентября.

Степени поста (зависят от поста, состояния здоровья и условий постящегося):

1. Отказ от мяса.
2. Отказ от молочных продуктов
3. Отказ от рыбы
4. Отказ от растительного масла
5. Воздержание от пищи на определённый срок

Церковь считает, что пост могут не соблюдать или держать его менее строго  могут тяжело больные, беременных, путешествующие самостоятельно (паломники, а не туристы, летящие на олинклюзив в Турцию).

Пост бывает:

• Гастрономический (пищевые ограничения)
• Информационный (отказ от информации, отвлекающей от богопознания и рассеивающей внимание)
• Евхаристический пост – полное воздержание от пищи и воды с полуночи до Причастия.

С точки зрения современной религии, пост — это способ воспитания силы воли, общения с Богом, освобождения от зависимостей и обращения сэкономленного на благие цели. Правда, многие «неохристиане» все еще воспринимают и пропагандируют пост как «жертву богу», забывая (или просто не зная) о том, что в Новом завете Бог запретил приносить себе любые жертвы. И уж тем более Богу не нужны человеческие страдания от недоедания или ограничений в питании. Тут нужно понимать, что Бог — это сущность высшего порядка, высшей «вибрации». И воспринимает он только такие же высокие вибрации — у человека они соответствуют положительным эмоциям: радость, счастье, любовь, ликование, умиление, благодарность и т.д. Если же человек решил поститься и начал стрессовать уже от одной мысли о том, что ему неделю нельзя есть мясо, хотя он так его любит — сами понимаете, как звучат такие мысли и эмоции. 

Но еще хуже вариант, когда пост воспринимается просто как своеобразная диета, т.е. люди не едят определенные продукты с целью похудеть или оздоровиться. А потом удивляются  как же так, я вот пощусь, мясо не ем, а благодать с неба не сыпется. А еще хуже сыпятся проблемы. Наверное, это меня ХЭ наказал! В церковь так заманивает! Срочно надо раскрещиваться и защиту от него ставить! 

Мы не будем останавливаться на таких крайностях и тратить время на объяснение очевидного. Поговорим лучше о том, что из себя представляет пост как инструмент и как его можно использовать с пользой. Да, периодические посты полезны — и для организма, и для практики.

Немного физики. Тело человека  излучает электромагнитные волны, длина (частота) которых в том числе зависит от того, что и как человек ест. На примере автомобиля: качество заливаемого бензина влияет и на дальность поездки, и на состояние внутренних агрегатов, и на состав выхлопа.

Обильная и регулярная белковая пища — довольно тяжелая штука для организма даже с точки зрения банальной нутрициологии. На тонком  плане мясоеды звучат «ниже», чем вегетарианцы. Поэтому очень полезно регулярно заменять мясо рыбой или грибами, например. В целом же, питание практика — отдельная тема, о которой мы, надеюсь, еще подробно поговорим. Не нужно думать, что все вегетарианцы — априори высокодуховные и просветленные личности. Кстати, видящие люди говорят, что на тонком плане вегетарианство выглядит как подселение паразита, просто высокой вибрации, для которого «приземленные» волны мясной пищи непереносимы. 

Что я делаю в пост и как к ним отношусь

Для меня пост — это прекрасный инструмент настройки на нужную частоту. Я не соблюдаю религиозные посты, но при необходимости (перед некоторыми важными праздниками или особыми раскладами) спокойно могу на несколько дней исключать из рациона мясо и некоторые другие продукты. Это действительно помогает сделать сознание более ясным, а восприятие — обостренным. Если вы спросите, почему же в таком случае просто не стать вегетарианцем насовсем, отвечу: потому что кроме сознания и восприятия нужно много энергии, а без мяса ее просто не получить. Ни орехи, ни протеиновые коктейли, ни суперфуды и другие ухищрения, которое сгодятся для спорта, работы с мышечной системой и прочими внешними аспектами, не работают, когда речь идет о тонком плане. 

Для религиозных людей система постов — просто отличная штука, позволяющая поддерживать нужное духовное состояние и «звучание». Это своеобразная гигиена своей вибрации, которая необходима тем, кто выступает ретранслятором (а это почти все священнослужители). Вопрос о том, что многие современные священники что-то там нарушают и вообще живут неправедно, мы развивать не будем. Это их выбор и их же последствия. Скажу, что мне очень повезло быть знакомой с настоящими священниками. Так вот, при общении с ними тебе даже в голову не приходит обсуждать, кто что сегодня съел, сколько в этом было греха и калорий. Это люди, которые мыслят гораздо более высокими категориями.

Я считаю, что пост (в сочетании с другими инструментами работы с ситуацией) очень полезно подержать тем, кто немного запутался в жизни: это действительно помогает увидеть суть вещей. Но тут другая опасность: надо быть готовым к тому, что может всплыть на поверхность.

Одна моя коллега с работы решила, что каждый Великий пост будет отказываться от одной вредной привычки. Один год она не курила ( и кстати, потом бросила совсем), другой — не ела мучное и сладкое, третий — пыталась не злиться и не сквернословить. В результате эти 40 дней превращались для нее и окружающих в сплошное самоистязание, она кипела и физически тряслась от разрывавших желаний закурить, съесть булочку и выматериться. К Пасхе концу она превращалась в морально и физически вымотанное существо, с которым уже даже физически было неприятно общаться: было впечатление, что стоишь в облаке вонючего дыма от горящей покрышки. Как вы понимаете, толку от такого «поста» было даже не 0, а глубокий минус.

Что будет, если гадать в пост

Для начала определимся, что имеется в виду. 

1 вариант: Вы держите религиозный пост. В этом случае я рекомендую воздержаться от самостоятельных раскладов и от обращения к тарологам. Во-первых, чисто с практической стороны изменение режима питания и оскуднение рациона вводит организм в режим экономии энергии. А чтение расклада — это наоборот, режим повышенного потребления энергии. Получается, что у вас в любом случае образуется дисбаланс и дефицит. Во-вторых, религиозный пост все-таки подразумевает не только пищевые ограничения, но в первую очередь — это именно особый духовный настрой. Не надо пытаться запрячь в одну телегу трепетную лань и трактор Беларусь. Если вы соблюдаете именно религиозные, православные посты — посвятите это время каким-то действиям в этом векторе: ну хоты бы почитайте об истории самого события, связанных с ним иконах, святых и т.д. Т.е. наработайте понимание и связь, выйдите на нужную волну.

2 вариант. Вы планируете делать расклад в период религиозного поста конфессии, к которой принадлежите, но сам пост не соблюдаете. В таком случае лично я не вижу никаких ограничений на работу. Если вы вдруг задумались об этом просто под влиянием общественности: в магазине на продуктах вдруг массово появились наклейки «Постный продукт», в кафе запустили постное меню, коллеги на работе вдруг перестали есть гамбургеры — вряд ли вам подают какой-то знак, это просто информационный и маркетинговый шум, который нужно уметь игнорировать. Если вас при этом не тянет отложить в сторону котлету — ешьте ее спокойно, делайте расклады и вообще живите, как обычно.

Если же мысли приходят с более глубокого уровня: например, вдруг вспомнилась, как бабушка пекла в пост особенные пирожки и вы ждали это время, чувствуя, что приобщаетесь к чему-то важному вместе с ней. Или вдруг услышали колокольный звон и нахлынуло какое-то непонятное чувство, или что-то подобное — вот к таким явлениям стоит относиться повнимательнее, как минимум, проанализировать причины. 

3 вариант. Вы сами таролог. Я думаю, что в этом случае вы и так знаете ответ, но для тех, кто только начинает, скажу: в целом правила те же. Если вы соблюдаете пост, от работы с картами лучше воздержаться, чтобы не создавать конфликт на тонком плане и энергетический дисбаланс. Если не соблюдаете — работайте как обычно, но предупреждайте клиентов о том, как себя лучше вести в этот период. 

Как гадать в пост

В целом гадание в пост, если вы его не соблюдаете, ничем не отличается от работы в остальные дни. Помните только, что в этот период в целом эмоциональный поток, который генерируется населением, усиливается и звучит «выше». Это можно успешно использовать: например, лучше пойдут вопросы, связанные с поиском собственного пути, предназначения, судьбы. Также это касается отношений: очень четко становится видно, что — мимолетное увлечение, а что — более серьезное, предназначенное если не свыше, то как минимум перспективное с точки зрения Рода. 

Вопросы Рода тоже очень хорошо прорабатывать в период поста. Правда, не просто дергать пространство вопросами, а комплексно разбираться с ситуацией: сначала тщательно собрать и изучить информацию, попробовать получить недостающие фрагменты, в том числе с помощью Таро.

Если вы соблюдаете пост и все же решили сделать или заказать расклад на Таро, рекомендую в день гадания увеличить суточную норму потребляемых калорий, чтобы не истощаться ни физически, ни энергетически. Помните, что при гадании у вас увеличивается расход энергии — это такой же непроизвольный и закономерный процесс, как учащение сердцебиения при физической нагрузке.

В какие дни можно гадать в пост

Выше мы уже достаточно подробно разобрали разные случаи гаданий в пост и поняли, что верующим и постящимся и этот период гадать нежелательно, всем остальным — можно, с небольшими поправками на потоковые состояния. Поэтому дальше будем говорить о ситуации, когда гадает не постящийся человек. 

Считается, что пост «набирает силу» от первого к последнему дню — и это вполне логично, т.к. постепенно происходит перенастройка организма в результате изменений в питании и духовной активности.

Поэтому я советую в первые дни поста работать с более бытовыми, приземленными вопросами, а от середины до предпоследнего дня — с более духовными, глобальными. В последний день поста лучше вообще отдохнуть, накал аскезы в православном потоке достигает высшей точки, этот поток уже можно сравнить со струей воды из душа Шарко — попробуйте как-нибудь при случае подставить палец под такую струю, сразу поймете, стоит ли совать туда руки без особой надобности.

На что лучше всего гадать в пост

Выше мы в общих чертах уже говорили, что гадания во время поста лучше проводить по вопросам:

• духовных аспектов
• самопознания и самоанализа (расклад «Слепое пятно», «Лемниската», «Ветрувианский человек» и т.д.)
• своего предназначения (расклад «Астрологический круг» и т.д.
• состояния Рода и работы с ним (расклад «Сила Рода» и т.д.
• источников и причин негатива (расклад «Кризис», «Следующий шаг», «Игра дурака», «7 смертных грехов», «Чистилище»  и т.д.)

В следующих материалах мы с вами рассмотрим эти и другие расклады и на практических примерах разберемся, в каких случаях они используются и с какими результатами.

Бонус для самых любознательных

Понимаю, что большинству просто интересно, можно ли гадать в пост. Но думаю, среди нас немало тех, кто хочет не просто знать, какую кнопку когда можно нажимать, чтобы телевизор показывал, но и почему. По крайней мере, мне всегда было интересно узнать, как все устроено и увидеть картину полностью.

Итак, перенесемся на 2000 лет назад, что бы понять, откуда вообще взялся пост, каким он был изначально, как, когда и почему он изменился и как эту информацию использовать на практике, для улучшения жизни себя любимого.

Пост возник с самого начала исторического существования христианской церкви, со времен Ветхого завета. Но с тех пор его понимание, практика и принципы сильно изменились. Для евреев пост заключался в полном воздержании от пищи с утра до вечера, и это рассматривалось прежде всего как жертва. В Талмуде (свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма), есть молитва постящегося следующего содержания:  «Вот, Боже, я пощусь, у меня оскудевает плоть моя, у меня жир исчезает. Приими это как бы сжигаемое пред Тобою на жертвеннике». Пост, полное воздержание от пищи, понижает интенсивность физической стороны человека, и еврей рассматривает пост как некоторую замену, некоторую компенсацию человеческой жертвы. В жертву приносится не весь человек, а только как бы часть его, потому что понижается его физическая жизнь.

 

Но стоит помнить, что евреи, кроме этих постов, всю свою жизнь проводили в посте особого рода: им была запрещена определенная пища. И это использовалось совершенно прекрасным и правильным образом: еврей, воздерживаясь от некошерного, всегда вспоминал, что делает это, потому что относится к определенному вероисповеданию, вспоминал о Боге и таким образом поддерживал в себе нужное «звучание».

Христианская Церковь с самого начала усвоила первую форму еврейского поста, то есть полное воздержание от пищи. В «Учении двенадцати апостолов» упоминается о постах в среду и пятницу. Но все же более распространенными были личные посты. Известно, что апостолы  и их последователи постились, когда хотели получить откровения (Vis. II,2,1; III,1,2; III,10,6-7). Посты также сопровождали покаяние. Это было одно из средств exomologesis’a, как назывались в древней Церкви покаянные подвиги (Тертуллиан. О покаянии. Гл.9) [1]. 

Теперь сделаем прыжок на 2000+ лет вперед и увидим, что этот  прием (отказ от пищи) успешно используется современными людьми, причем очень успешными в плане бизнеса. Ну и в целом лечебное голодание — широко используемый инструмент.  Правда, этот сейчас большинство применяют отнюдь не в духовных, а в самых что ни на есть приземленных целях. 

Так, основатель «Вокнтакте» и Talegram Павел Дуров рассказал о своем новым опыте в области биохакинга. Он испробовал «фистинг» (этим модным англицизмом обозначается голодание):

«В этом месяце я пробую что-то более радикальное: полностью отказываюсь от пищи. Я пью только воду в течение последних шести дней и чувствую себя прекрасно. Поскольку нулевое потребление пищи улучшает ясность мышления, я также хорошо поработал над продуктовыми задачами.

Фастинг — отличный способ очистить и перезагрузить пищеварительную систему, а также дать иммунной системе возможность работать над другими задачами помимо обработки постоянно поступающей пищи.

Наши предки, охотники и собиратели, регулярно сталкивались с отсутствием пищи в течение длительных периодов времени. Наше тело не только эволюционировало для того, чтобы жить в таких условиях, но и ожидает от нас перерыва в потреблении — по крайней мере, один раз в год. Вот почему в большинстве религий существует пост — он полезен и необходим как для тела, так и для ума», — написал П. Дуров в своем аккаунте Telegram.

Итак, в древней церкви пост был именно отказом от пищи, а не употреблением постных блюд. В «Пастыре Ерма»  (Haermae Pastor — раннехристианская книга, встречающаяся в древних рукописях рядом с каноническими текстами Нового Завета): есть очень точное определение:

«Соблюдай пост таким образом: прежде всего воздерживайся от всякого дурного слова и злой похоти и очисти сердце твое от всех сует века сего. Если соблюдешь это, пост будет праведный. Поступай же так: исполнивши вышесказанное, в тот день, в который постишься, ничего не вкушай, кроме хлеба и воды: и, исчисливши издержки, которые ты сделал бы в этот день на пищу, по примеру прочих дней, остающееся от этого дня отложи и отдай вдове, сироте или бедному; таким образом ты смиришь свою душу и получивший от тебя насытит свою душу и будет молиться за тебя Господу. Если будешь совершать пост так, как я повелел тебе, то жертва твоя будет приятна Господу, и этот пост будет написан, и дело, таким образом совершаемое, прекрасно, радостно и угодно Господу. Если соблюдешь ты это с детьми твоими и со всем домом твоим, то будешь блажен» (Подоб. V,3) [2]. 

Здесь очень хорошо показана сущность древнехристианского  смысла поста: почти полное воздержание от пищи вполне естественно переходило в благотворительность, потому что постившийся передавал на благотворительность то, что удавалось сэкономить при отказе от еды. 

Во второй половине II века формат поста изменился под влиянием монтанизма:

• Были введены новые по времени посты;
• Появились посты, новые по характеру — сухоядение,  в результате чего их удалось продлить до двухнедельного срока.

Против нововведений активно возражали, опираясь на различные источники:

• «Что касается постов, то Бог определил особые дни. Так, в книге Левит указал Господь Моисею десятый день седьмого месяца как день примирения: да будет для вас, свят день, и очистите души ваши, и всякая душа, которая не будет очищена в тот день, потребится из народа своего (см.: Лев.23:27). 
• В Евангелии указаны дни, в которые отнят был Жених, как единственные законные дни для христианских постов. Впрочем, должно отдельно поститься по желанию, а не по приказанию новой дисциплины, по особым обстоятельствам и поводам каждого отдельного человека. Так смотрели и апостолы. Они не налагали никакого особого ига определенных и для всех вообще обязательных постов. Устанавливая же обычай сухоядения, монтанисты близки к языческому суеверию, по которому Апису, Изиде и Великой Матери служат воздержанием от некоторых родов пищи. 
• Исаия возвестил: не такой пост избрал Господь, то есть не воздержание от пищи, но дела справедливости (см.: Ис.58:6). Сам Господь в Евангелии обо всем, касающемся пищи, кратко сказал: не тем сквернится человек, что входит в уста, но тем, что выходит (см.: Мк.7:15). Он Сам ел и пил до того, что Его даже называли человеком, любящим есть и пить (см.: Мф.11:19). 
• Так же учит и апостол: Пища не приближает нас к Богу, и мы не изобилуем, если едим, и ничего не лишаемся, если не едим (см.: 1Кор.8:8). Следовательно, главное дело в том, чтобы я веровал от всего сердца, любил Бога и ближнего, как себя. В этих двух заповедях весь закон и пророки, а не в пустоте моих внутренностей и моего желудка.
• Невоздержание всегда располагает человека к чувственности и грубым удовольствиям (cap.6), удаляет людей от Бога; Напротив, пост приближает человека к Богу, как показывают примеры Моисея и Илии. 
• Сам Бог Вечный живет без пищи. Человек во время поста уподобляется Богу. 
• Многочисленные примеры из Ветхого Завета показывают, что пост примиряет человека с Богом. Так, Самуил на собрании в Массифе примирил народ израильский с Богом именно посредством поста (см.: 1Цар.7:6). 
• Бог пощадил Ниневию за ее покаяние, соединенное с трехдневным постом. Согрешивший Ахав постился, воспользовался этим же средством, и Бог смилостивился над ним и отложил Свое наказание (см.: 3Цар.21). 
• Анна, жена Елканы, постом вымолила себе сына у Бога. Даниилу Бог открыл сон царя вавилонского после того, как он со своими товарищами постился три дня. Содом и Гоморра были бы пощажены, если бы постились (De jej. Cap.7).
• Примеры поста встречаем и в Новом Завете. На пороге Евангелия — Анна пророчица, дочь Фануила, которая узнала Христа в награду за единобрачие и посты. Сам Христос после крещения постился в пустыне, хотя мог бы сделать Себе хлебы из камней. Так же и апостол Павел говорит о своих подвигах и частых постах (De jej. Cap.8)

Думаю, на основании вышеизложенного суть поста как инструмента уже достаточно понятна.

Подведем итоги

Пост — прекрасный инструмент, позволяющий человеку «повысить звучание». 

С помощью правильного поста (а не просто недельной диеты) можно гораздо проще и легче наладить связь с теми, кого называют «высшими светлыми». 

На материальном уровне пост позволяет очистить сознание, обострить восприятие и усилить эффективность умственной деятельности.

Соблюдающему религиозный пост лучше воздержаться от раскладов и гаданий в этот период.