Против ересей

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Обличение и опровержение лжеименного знания.
Ἔλεγχος καὶ ἀνατροπὴ τῆς ψευδωνύμου γνώσεως
Adversus haereses. 4 часть. Латинская рукопись второй половины XII века. Британская библиотека.
Adversus haereses. 4 часть. Латинская рукопись второй половины XII века. Британская библиотека.
Жанр ересиологический трактат
Автор Ириней Лионский
Язык оригинала древнегреческий
Дата написания II век
Дата первой публикации II век
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Обличение и опровержение лжеименного знания (др.-греч. Ἔλεγχος καὶ ἀνατροπὴ τῆς ψευδωνύμου γνώσεως, в латинском переводе книга издана под названием Проти́в ересе́й, лат. Adversus Haereses) — основополагающий труд Иринея Лионского, написанный им во II веке на древнегреческом языке и являющийся ценным источником по истории раннего христианства.

Содержание[править | править код]

Книги первая и вторая[править | править код]

Ириней замечает, что различие в мнениях нередко приводят к богохульству и погибели. И первой мишенью его критики выступает учение Валентина, который учил об эонах, Демиурге, Плероме и Софии-Ахамот. Также он упоминает учение Симона Волхва, Менандра, Керинфа, Карпократа, Сатурнина, Василида и Маркиона, а также офитов, каинитов и эбионитов.

Критикуя гностиков (лат. Gnosticorum), Ириней вспоминает слова апостола Павла, что знание (греч. γνῶσις) надмевает, а любовь назидает (1Кор. 8:1). Больше всего нареканий с его стороны вызывают попытки еретиков обрести совершенное знание в этой жизни, а также учения о переселениях душ (II:XXXIII) и ангелах-творцах. Отвергает Ириней и апокрифы.

Книга третья[править | править код]

В 3 главе Ириней сообщает о преемственности римских епископов: от Петра и Павла к Лину, Анаклит, Климент, Эварест, Александр, Сикст, Телесфор, Гигин, Пий, Аникита, Сотир, Элевфер (современник Иринея). Также Ириней настаивает на четвероевангелии (III:XI) и повествует о создании Септуагинты (III:XXI).

Книга четвертая[править | править код]

В 4 книге Ириней доказывает единство обоих Заветов, а также отвергает гностическую идею, что они проповедуют разных богов. Он отвергает идею, что люди от рождения делятся на плотских и духовных, возражая на это от аргумента свободы воли.

Книга пятая[править | править код]

В 5 книге Ириней учит, что Бог спасает целого человека — не только его душу, но и тело (воскресение из мёртвых), а также говорит о дьяволе и антихристе.

География[править | править код]

Ириней упоминает о церквях в Германии, Галлии, Испании, Ливии, Египте и на Востоке (Ireneus, Contra Haer. X.2)

Издания[править | править код]

Сочинение Иринея издано в первой части седьмого тома Patrologia Graeca.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]