Элифас Леви

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Элифас Леви
Éliphas Lévi
Имя при рождении Альфонс-Луи Констан
Дата рождения 8 февраля 1810(1810-02-08)
Место рождения Париж
Дата смерти 31 мая 1875(1875-05-31) (65 лет)
Место смерти
Страна
Язык(и) произведений французский
Направление оккультизм, карты Таро
Основные интересы католицизм
Оказавшие влияние Эттейлла
Испытавшие влияние Флора Тристан, Алистер Кроули, Папюс, Станислас де Гуайта[1], А. Уэйт[2][3]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Альфо́нс-Луи́ Конста́н (фр. Alphonse Louis Constant, литературный псевдоним Элифа́с Леви́, 8 февраля 1810 — 31 мая 1875) — аббат, французский оккультист и таролог[4].

Биография[править | править код]

Констан родился в Париже в семье сапожника. С юношеского возраста стал проявлять интерес к оккультным наукам и магии. После нескольких лет в роли послушника он стал дьяконом и занялся преподавательской деятельностью в Пти-де-Пари, приняв клятву плотского воздержания, о чём впоследствии жалел. Затем сделался священником Католической церкви. Беспокойный характер побуждает его постоянно менять приходы. В 1836 году Луи Констан влюбляется в некую Адель Алленбах, что, естественно, приводит к краху его духовной карьеры. Это, в свою очередь, послужило причиной самоубийства его матери, которая слишком многого ожидала от своего сына[5]. После сложного 1839 года, Констан покинул монастырь и стал последователем теорий Ганно, или Мапа, как его также называли. Знакомство с ним сильно повлияло на мировоззрение Луи как мага и послужило катализатором написания книги «Библия свободы», за публикацию которой он отсидел в тюрьме 8 месяцев[6]. Учение, изложенное в данной книге, а также в ряде других, сам Констан характеризовал как "неокатолический коммунизм". Это учение имело немало последователей в среде низшего французского духовенства.

В 1846 году Констан обвенчался с 18-летней Ноэми Кадио, которая была яркой творческой личностью и составила ему достойную пару. Однако все их дети умирали ещё в младенчестве, а сама Ноэми в 1853 году увлеклась другим и покинула мужа[5].

Вскоре состоялась ключевая для жизни мага встреча. Новый знакомый оказался польским оккультистом — Ю. М. Гене-Вронским. А затем Констан познакомился с писателем Бульвер-Литтоном, который также интересовался эзотерикой и с которым он вступил в оккультную группу, практикующую магию, гипноз, астрологию[4].

Пентакль Леви

В Лондоне Луи Констан вызывал духа мага Аполлония Тианского, жившего в I веке. Тогда же Констан перевёл на иврит своё имя — Альфонс-Луи — и взял магический псевдоним Элифас Леви[6].

Стареющий Леви жил за счёт издания своих оккультных работ и материальной помощи своих многочисленных учеников. Незадолго до смерти заявил Католической церкви о своем раскаянии в своих прежних религиозных заблуждениях. Элифас Леви умер от водянки 31 мая 1875 года. После его смерти барон Спедальери, будучи преданным его учеником, издал ещё одну книгу мастера — «Ключ к Великим Арканам, или Разоблачённый оккультизм»[6].

Слухи о том, что Леви участвовал во многих эзотерических сообществах, так и остались ни опровергнутыми, ни доказанными. По непроверенным данным, в 1861 году он вступил во французскую масонскую ложу, но вскоре, разочаровавшись, покинул её. В любом случае, сообщества, в рядах которых стоял Элифас, многое почерпнули из его концепций[4].

Похоронен на кладбище в Иври-сюр-Сен.

В современной культуре[править | править код]

  • Леви и его книга упоминаются в романе Дэниса Уитли "Выход дьявола", где подвергается довольно жесткой критике: "Возьми этого несусветного недоумка Илифаса Леви, который претендовал на титул Верховного Жреца «Вселенной» в Викторианские времена, приходилось ли тебе читать его книгу «Доктрина и Ритуал Магии»? В предисловии он профессорски излагает свое намерение рассказать всем об этой игре и что он написал настоящее практическое руководство, с помощью которого любой, кто ни пожелает, может назвать дьявола и показывать всякие обезьяньи трюки. На сотне страниц он разглагольствует об огненных мечах и тетраграммах и разных ужасах, но что из этого всего можно понять? Да ничего! В конце он выкручивается тем, что говорит, будто такие тайны слишком ужасны и опасны в руках профана. Мистическая тарабарщина, мой друг"
  • Леви упоминается в романе Говарда Лавкрафта «Случай Чарльза Декстера Варда».
  • В видеоигре Necronomicon: The Dawning of Darkness главный герой Уильям Стэнтон вызвал дух Леви, чтобы узнать у него способ спасти своего друга от влияния злого колдуна.

Самые известные книги[править | править код]

  • Учение и ритуал высшей магии = Dogme et Rituel de la Haute Magie, 1854—1856 / ISBN 978-5-904844-03-5. (том 1 — Учение, том 2 — Трансцендентальная магия)
  • Ключ к Великим Тайнам = La Clef des Grands Mystères, 1861 / Н.Новгород, 2013. — ISBN 978-5-904844-39-4
  • История Магии = Histoire de la Magie, 1860
  • Наука о духах = La science des esprits, / Н.Новгород, 2013. — ISBN 978-5-904844-14-1
  • Великий Аркан или разоблаченный оккультизм, / Н.Новгород, 2014. — ISBN 978-5-904844-88-2

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Бильи Андре «Станислас де Гуайта» / Перевод с французского В. Нугатова. — ISBN 5-902753-02-3
  2. Борис Леман. Сен-Мартен, Неизвестный Философ как ученик Дома Мартинеса де Паскуалиса.
  3. Гилберт Р. А. А. Э. Уэйт Французский Мистик и история современного Мартинизма. — ISBN 5-94698-048-3
  4. 1 2 3 Christopher McIntosh, Eliphas Lévi and the French Occult Revival, 1972.
  5. 1 2 Ellwood, Robert S. (1993). Islands of the Dawn. Honolulu: University of Hawaii Press  (англ.). ISBN 0-8248-1487-8.
  6. 1 2 3 C. Nelson Stewart, Bulwer Lytton as Occultist 1996:36 notes that the one surviving letter from Lévi to Lytton «would appear to be addressed to a stranger or to a very distant acquaintance» (A.E. Waite).

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]