конфессии
В субботу в подмосковном пансионате управления делами президента РФ "Поляны" завершил работу III съезд епархиальных миссионеров Русской православной церкви. Делегаты узнали, что их миссионерское поле — это русский народ, оторванный от Христа. Была затронута и тема прозелитизма, которым, по мнению РПЦ, занимаются в России католики. Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл заявил, что они ведут себя так, словно не признают православную церковь де-факто.Работа съезда продлилась три дня (об открытии Ъ писал в пятницу). В последний рабочий день съезда перед миссионерами из 101 епархии РПЦ выступил председатель отдела внешних церковных связей Московской патриархии митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Его речь заняла все время пленарного заседания.
Говоря о миссионерстве, владыка Кирилл затронул одну из острых тем РПЦ — тему прозелитизма (переманивания верующих из одной христианской конфессии в другую) в России. По словам митрополита, католики, преобразовав свои апостольские администратуры в епархии, создали, выражаясь православным языком, поместную церковь. "Если создается местная церковь во главе с епископом, то задача этой церкви служить народу, который живет здесь. А это означает, что ее доктринальная задача заключается в том, чтобы заниматься миссией",— сказал про католические епархии в России владыка Кирилл. При этом митрополит отметил, что если католики создают свою местную церковь там, где уже есть православная местная церковь, то это, по мнению владыки, означает, что они не признают де-факто нашу православную церковь. И вся сложившаяся ситуация с католическими епархиями, по словам митрополита Кирилла, напоминает ему Крестовые походы. "Ведь настоящее разделение между Востоком и Западом произошло не в 1054 году, а во время Крестовых походов, когда на Востоке была создана западная иерархия. Католики тем самым свидетельствовали о том, что Восточная церковь — не церковь. И вот сегодня католики делают то же самое. И мы говорим, что это не просто историческая ошибка, а преступление",— сказал митрополит.
Для того чтобы миссия РПЦ не оборачивалась конфликтами, по мнению владыки Кирилла, православные миссионеры должны осуществлять свое миссионерство в том духе, в котором они научены,— Слове Божием, а ни в коем случае не поступать, как закованные в броню крестоносцы, которые опирались на силу, обращая людей в свою веру.
Оценивая по просьбе делегатов заграничные епархии РПЦ и Ватикана, митрополит отметил, что между ними существует огромная разница. "Мы создаем епархии для русских православных людей. У нас нет целенаправленной миссионерской стратегии в Европе, потому что мы уверены в том, что католики несут перед Богом ответ за свой народ",— признался владыка. После чего митрополит Кирилл попытался объяснить миссионерам разницу между прозелитизмом и миссионерством, сказав, что "результатом миссии может быть и прозелитизм". Но главная цель миссии — это "привлечение к Христу". Именно поэтому, по его словам, миссионерское поле Русской православной церкви — это русский народ, оторванный от Христа. "Очевидно, что результатом миссии может быть прозелитизм. Но мы не должны ставить его своей целью",— заключил митрополит.
С утверждением митрополита Кирилла о том, что католическая церковь на территории России занимается прозелитизмом, не согласен генеральный секретарь Конференции католических епископов в России, канцлер Курии в Москве Игорь Ковалевский, который, комментируя Ъ заявления православного владыки, сказал, что "прозелитизм, как и миссионерство, имеет два аспекта. Первый аспект узкий, который понимается как переманивание верующих из одной конфессии в другую обманными методами. Мы не занимаемся таким прозелитизмом в России". Однако же в широком смысле, по мнению Игоря Ковалевского, прозелитизм — это термин библейский и неразрывно связан с проповедью Евангелия тем народам, которые его не слышали, к которым не относится Россия. Правда, по словам отца Игоря, "если бы не прозелитизм наших предков, то в России бы до сих пор молились языческим богам". Характеризуя же миссионерство, господин Ковалевский сказал, что оно, так же как и прозелитизм в широком аспекте, предусматривает проповедь Евангелия. Но в узком аспекте миссионерство можно рассматривать как свидетельствование об Иисусе Христе своим образом жизни. "У нас в России есть миссия в узком смысле этого слова. Для нас Россия не миссионерская страна",— отметил господин Ковалевский. А что касается преобразования апостольских администратур в епархии, по словам канцлера Игоря Ковалевского, это каноническое преобразование, которое по сути ничего не изменило, а поменялось только название.
ПАВЕЛ Ъ-КОРОБОВ