Откуда появились люди и животные в Америке и в Австралии после потопа?

... Потому что мы же тут все такие литералисты, да?

Я боюсь расстроить, но две из трёх основных христианских конфессий не являются литералистскими, поскольку ни католицизм, ни православие не опираются на прямую текстовую интерпретацию Библии — они опираются на апостольское преемство. Большинство христиан не верит в буквальный Потоп в том же смысле, в котором большинство христиан не верит в буквальную говорящую змею. И даже в протестантизме дословной интерпретацией парится только несколько групп... ммм... не сильно озабоченных историко-критическим анализом, так скажем.

Скажу хуже, современный литерализм это большей частью реакционный феномен промышленной революции. До 18-го века он был периферийным предрассудком, против которого высказывались даже отцы церкви (Ориген, Августин — это время позднего Рима, да). Так что некто условно-православный, отстаивая тему буквального Потопа, шести дней творения, сорока лет в пустыне и прочего, скорее всего не очень хорошо разбирается в доктрине собственной церкви. Сенсация, шок.

Скажу ещё хуже — непосредственная аудитория, для которой история о Потопе была написана, тоже не считалала его чем-то буквально произошедшим.

Оригинальная история о Потопе — не из Библии, она из эпоса о Гильгамеше, Enûma Eliš и ряда других источников Междуречья — потому что Междуречье, в период начала оседлой жизни бывшее не пустыней, а болотом, постепенно вырубили, что привело к обрушению экосистемы, эрозии, опустыниванию и наводнениям. Впоследствии процесс был мифологизирован, и не так чтобы эти тексты далеко отклонялись от первоисточников — все проблемы в эпосе о Гильгамеше буквально начинаются с вырубки священного леса.

Так вот. Причин, по которым миф о Потопе оказался в Танахе — две.

Первая в том, что яхвист, первый из четырёх авторов Танаха согласно документальной гипотезе, предположительно работал как раз во время Вавилонского пленения: по ранним библейским текстам чрезвычайно заметно, что они написаны изнутри доминантной вавилонской культуры. Потоп это даже не единственное заимствование, их там, мягко говоря, до хрена — нельзя просто так шестьдесят лет жить в чужой стране и ничего из неё не впитывать.

Вторая в том, что иудейский миф переписывает междуречный оригинал в моральном аспекте. Суть ветхозаветного Потопа — не в том, что было много-много воды, а в заключении Завета — и в котором вдобавок Бог что-то обещает человеку, а человек ничего не обещает взамен. Не самый распространенный нарратив, прямо скажем.

Итого в сумме — древние иудеи живут среди вавилонян, воруют вавилонские мифы и переписывают всё так чтобы у них было круче.

Люди, которые хотят, чтобы их понимали буквально, так не делают.

А пишу я это всё к тому, чтобы показать, насколько длинной и сложной и запутанной оказывается история Потопа не как дебильного всепланетного катаклизма, у которого магическим образом нет ни одного научного подтверждения, но который был, был я говорю! — нет, история Потопа раскрывает себя именно как история мифа, и того как люди тысячи лет осмысляли свои отношения с природой, божественным, другими людьми, культурами, и так далее. И что совеременный человек может из всего этого для себя вынести.

Поэтому ответ на вопрос, как животные после Потопа добрались до Северной Америки — довольно прост: вот вам пятерка, купите себе проблему поинтересней.