Здесь, скажем так, есть две традиции - археологическая и текстовая. Текстовая представлена двумя памятниками. Первый - это т.н. Туринский царский папирус (потому что хранится в итальянском городе Турине), это древнеегипетская историческая хроника царей, датируемая приблизительно 19-й династией. Второй - это сочинение Манефона "Айгюптиака", написанное в Птолемеевский период (2-й век до н.э.). Только эти два памятника содержат какую бы то ни было информацию о том, что было в Египте, до 1-й династии. Больше - никакие. Вот в них и есть это, так называемое, правление богов с указанием количества лет, сколько тот или иной правил. И в этом отношении Айгюптиака и Туринский папирус разнятся друг с другом, что говорит о том, что их авторы пытались сделать какой-то пересчёт с древних храмовых хроник. Но и там, и там, между последним из богов и первой династией есть внушительный промежуток времени. Согласно Туринскому папирусу в этот период правили то какие-то блаженные умершие, то т.н. спутники Хора. По Манефону в этот период правила сначала династия произошедшая от богов, а потом духи мёртвых и спутники Хора. Что имеется в виду - доподлинно неизвестно, но это представления самих египтян.
Археологическая традиция представлена находками, свидетельствующими о правлении царя Хора Нармера, это самый ранний царь объединённого Египта. В указанных выше хрониках он не значится. Это либо предшественник Менеса, с которого начинается первая династия у Манефона, либо сам Менес. Но есть ещё памятник, который известен под названием "Палермский камень". Это хроника эпохи 5 династии, рассказывающая, что при каком царе было, но имена царей первых династий там не указаны. Зато там указано, что при них было. Сам камень - это осколок. Верхушка его, где когда-то содержались сведения о додинастическом периоде, так и не была найдена. Но на самом верху сохранившейся части есть около 7 имён в линию, которые считаются именами вождей Нижнего Египта до 1-й династии. Считается, что до 1-й династии было несколько вождеств, как минимум 2 - Верхнего и Нижнего Египта и в каждом правили какие-то вожди.